نویسنده کتاب می‌خواهد مرز عشق حقیقی و مجازی و نیز مرز تصوف زاهدانه و عاشقانه را مشخص کند ;از همین رو مدام به آرای غزالی و مولانا استناد می‌کند . وی در ابتدای کتاب تصوف را از منظر حلاج و ابوسعید مطرح ساخته, سپس دیدگاه غزالی و ابن عربی را نقد می‌کند' .لاهوت و ناسوت 'و 'خیال متصل و منفصل ' دو موضوع محوری فصوص الحکم و فتوحات مکیه است که نویسنده نیز به آنها توجه دارد .نویسنده در بخش‌های مختلف کتاب به تقسیم‌بندی خاص دست یازیده, اثبات حکم می‌کند ;برای مثال, در بخش عشق و اقسام آن, عشق را بر طبق دیدگاه 'روزبهان بقلی 'به عشق الهی, عشق عقلی, عشق روحانی, عشق بهیمی و عشق طبیعی تقسیم می‌کند و در جای دیگر عشق را به حقیقی و مجازی تفکیک می‌نماید .آخرین مبحث کتاب به مردان عاشق و عاشقان حضرت دوست یعنی اوتاد و اولیای خدا اختصاص دارد .