نگارنده این رساله را در بیان 'کیفیت خواب و تعبیر رویا و فرق خواب‌های کاملان و ناقصان' نگاشته است که شامل یک مقدمه و شش فصل است. در فصل اول، مراتب انوار بیان و تشریح شده که عبارت‌انداز: 'مرتبه‌ی نور حقیقی مطلق'، 'ظلمت'، 'ضیاء'. در فصل دوم خصوصیات عالم ظاهر و باطن بازگو گردیده است. در فصل سوم، انواع ضیاء آمده که شامل دو نوع نور محسوس و نور لطیف است. نگارنده در فصل چهارم از عالم مثال ـ عالمی بین عالم ارواح و اجساد ـ سخن به میان آورده و 'خیال مقید' و 'مثال مطلق' را توضیح داده است. در ادامه 'نسبت خیالات مقیده' با 'عالم مثال مطلق' را شرح داده و افراد را بر حسب خواب‌هایی که می‌بینند، تقسیم‌بندی کرده است؛ از جمله: 1- افرادی که رویای آنان قابل تعبیر نیست که شامل 'محجوبان' و 'متوسطان راه سلوک' هستند. 2- افرادی که رویای آن‌ها نیازمند تعبیر است از جمله: 'متوسطان' و 'کاملان'. نگارنده در فصل آخر، علت تأخیر ظهور نتیجه‌ی رویا را بیان می‌کند و آن را علو مرتبه‌ی نفس صاحب رویا می‌داند و برای نمونه از رویای حضرت یوسف (ع) سخن به میان می‌‌آورد.