'المبدائ و المعاد 'به همراه دو کتاب دیگر (شواهد الربوبیه, و المسائل القدیسه) به نوعی تلخیص کتاب 'اسفار اربعه 'تالیف 'ملاصدرای شیرازی ' ( 979ـ 1050ق) است .ملاصدرا, کتاب 'مبدا و معاد 'را تحت تاثیر کتاب 'مبدا و معاد ابن سینا 'به زبان عربی تحریر نموده و حتی در ترتیب و انتخاب مباحث نیز از وی پیروی کرده است ;زیرا وی اعتقاد دارد ابن سینا حق را دریافته و از آن تجاوز نکرده است .کتاب حاضر از دو بخش تشکیل شده است :بخش نخست تحت عنوان 'ربوبیات و مفارقات 'که شامل سه گفتار است' :مبدا وجود', 'صفات واجب 'و 'افعال واجب .'در بحث از مبدا, فطری بودن وجود خدای متعال و توجه عرفا در حالت‌های دشوار برای رسیدن به حق تعالی و براهین اثبات واجب آمده است .در مبحث صفات الهی به مسئله علم خداوند, قدرت, حیات, سمع و بصر, ابتهاج و لذت حق متعال, عشق, کیفیت محبت خدای متعال و مانند آن اشاره می‌شود ;سپس در بحث از افعال الهی ; موضوع مجردات و ترتیب نزول تا اجسام و محددالجهات و احکام آنها تبیین گردیده است .بخش دوم کتاب که به بحث درباره معاد اختصاص دارد در سه مقوله 'کیفیت تکوین', 'معاد جسمانی 'و 'ضرورت نبوت تبیین و تحلیل معجزه, کرامات و سعادت انسان 'تنظیم شده است .در هر دو بخش کتاب, ملاصدرا با ذکر شواهد و مطالبی از مبدا و معاد ابن سینا, به شرح و نقد آنها اهتمام نموده است .در تصحیح این کتاب از دو نسخه 'کتابخانه استاد علامه حاج میرزا محمدحسین طباطبایی تبریزی 'و 'نسخه خطی ملکی '(چاپ دانشگاه تهران) استفاده شده است .