نوشتار حاضر شامل طرح سوالات، شبهات و موضوعات تحقیقی در زمینهی فلسفهی فلسفه است به تصریح نگارنده: 'دانش رشتهی فلسفهی فلسفه از جهاتی بالاتر، مهمتر و مقدمتر بر خود فلسفه است؛ چرا که به شناساندن ماهیت و حد فلسفه و ترسیم قلمرو در کارآیی آن میپردازد و با استفاده به عقل و تجربهی فیلسوفان سترگ گذشته ثابت میکند که فلسفه نیز قهرا همچون سایر دانش رشتههای دیگر برای کشف واقع مقدار کارآیی و توانایی محدود و مشخصی دارد. منظور نویسنده از فسلفهی مضاف در عنوان این نوشتار، اعم از رئوس ثمانیهی متقدمان است و گذشته از تعریف، موضوع، مبانی، مسائل، روش، غایت، موسس و... مباحثی همچون مباحث ذیل را دربرمیگیرد. 'اسامی'، 'نظام فلسفی'، 'تاریخ فلسفه'، 'مقارنه و موازنهی فلسفه با دین و نیز سایر نظامها و نحلههای فلسفه'، 'مناسبات فلسفه با علوم'، 'داد و ستدهای فلسفه با انواع مظاهر هنری'، 'تجربهی فلسفی'، 'نقد و ترجمه و تدریس'، 'فلسفه و فیلسوفان'، 'فلسفه و فلسفهخوانان' و منظور از فلسفهی مضافالیه، همان 'فلسفهی اولی'، 'فلسفهی علیا'،' علم اعلی'، 'علم کلی'، 'الاهیات بالمعنی الاعم'، 'مابعدالطبیعه'، 'متافیزیک'، 'فلسفهی حقیقی' و... است'.