کتاب حاضر به منظور مطالعه دانشجویان رشته فلسفه غرب در مقطع کارشناسی و کارشناسی ارشد برای یکی از منابع اصلی این رشته به فارسی برگردانده شده است .کتاب از چهار بخش و دوازده فصل تشکیل شده است .در فصل اول با عنوان 'نفوذ اصالت منطق در فلسفه 'کلیات و مباحث و سیر بحث اصلی مطرح میشود .در فصل دوم ـ که 'تاثیر اصالت علم کلام در فلسفه 'نام گرفته ـ از مداخله نابجای اهل کلام در مسائل فلسفی و سعی ایشان در بی اعتبار نشان دادن آنها بحث شده و عواقب سوئ این مداخله خاطر نشان شده است .فصل سوم با عنوان 'راه شک 'بحثی است درباره تاثیر اصحاب تسمیه, به ویژه 'اکام ' در مسائل فلسفی و این که چگونه این مذهب راه را برای شکایت هموار ساخت . نگارنده در فصل چهارم ')فلسفه قرون وسطی ('نشان میدهد که این جریانات چگونه به بی اعتبار شدن و از کار افتادن فلسفه قرون وسطی منتهی گردید . فصل چهارم تا هشتم بحث مشبعی است درباره فلسفه دکارت, میزان بهرهگیری و اثرپذیری وی از اسکولاستیک و نیز تاثیر وی در فلاسفه آینده .البته در فصل هفتم و هشتم چگونگی پیدایش فلسفه 'مالبرانش', 'بارکلی 'و 'لاک 'از فلسفه دکارت و پیدایش فلسفه هیوم از فلسفه اینها نیز باز نموده شده است . عناوین فصلهای چهارم تا هشتم عبارتاند از' :اصالت ریاضیات دکارت', 'اصالت روح در فلسفه دکارت', 'ایدهآلیسم دکارت 'و 'دوره انحطاط مکتب دکارت .'در فصل نهم ـ 'اصالت فیزیک کانت 'ـ روشن میشود که کانت چگونه تحت تاثیر هیوم واقع شده است و نیز اصالت اخلاق روسو و فیزیک نیوتن چه اندازه در وی تاثیر نهاده است .فصل دهم با عنوان 'اصالت جامعهشناسی اوگوست کنت 'به نقد و تحلیل افکار اگوست کنت و فلسفه تحصیلی یا علمی اختصاص دارد و در آن نتایج زیان بار این فلسفه آشکار شده است .فصل یازدهم ')دوران انحطاط فلسفه جدید (' بررسی اجمالی است از علل انحطاط و سیر نزولی فلسفه جدید و عواقب آن تا اوایل قرن بیستم آخرین فصل نیز بیان اجمالی از کلیات مسائل 'وجود 'است که اساس و موضوع تمام فلسفهها و رشته وحدتی است که همه آنها را به هم میپیوندد .کتاب با فهرست اعلام و ماخذ به پایان میرسد .