

ترجمه حاضر از زبان عربی, مشتمل بر سلسله درسهایی است که در آن مقوله فلسفی 'حسن و قبح عقلی افعال 'تشریح شده است .نگارنده طی سه بخش اصلی جنبههای برهانی بودن, تکوینی بودن و بدیهی بودن قضایای حسن و قبح عقلی را با تاکید بر فلسفه هندی, یونانی و اسلامی بررسی کرده است .در این بین, به اندیشههای سهروردی, خواجه نصیرالدین طوسی, میرداماد, ملاصدرا, حکیم سبزواری, مهدی نراقی, سقراط, افلاطون, ارسطو, فارابی, محقق اصفهانی, و علامه طباطبایی اشاره شده است .عناوین سه بخش کتاب عبارتاند از' :فضای فلسفی قبل از بوعلی', 'دوران فلسفه بوعلی به بعد 'و 'دوران فلسفه معاصر .'