علیرضا قائمی نیا
مباحث مهم کلام جدید که در قرون اخیر در عرصه دینپژوهی مطرح شده است، بحث منشأ دین است که علل پیدایش دین را به عنوان یک پدیده مهم و تعیین کننده در تاریخزندگی بشر مورد بررسی قرار میدهد.<br /> بحث منشأ دین، در واقع محصول عصر جدید است. از آن هنگام که مناقشات کلامی در مفاهیم کتاب مقدس به سمت رسمیت یافتن تفسیرهای نوین و منطبق با علوم جدید از کتاب مقدس پیش میرفت، معلوم بود که این جریان خروشان معترض، به تفسیر منطبق با علوم جدید از کتاب مقدس، قناعت نمیکند و در نهایت علامت سؤال اصلی را در برابر اصل دین و منشأ پیدایش آن خواهد نهاد.<br /> با نگاهی به تاریخ مغرب زمین، درمییابیم که بعد از درگیریهای شدید و طولانی کلیسا با دانشمندان و زیر سؤال رفتن وجهه قدسی دین به خاطر عملکرد ناصواب ارباب کلیسا، مواجهه دانشمندان علوم تجربی با دین و نگاه علمی آنان به آموزهها و پدیدههای دینی رواج یافت.<br /> اصرار ارباب کلیسا بر ظواهر متون دینی و مقابله با نظریات جدید علمی، پرسشهایی از این دست را در اذهان برخی اندیشمندان مطرح ساخت که آیا این امکان وجود ندارد که آموزههای دیگر کتاب مقدس نیز فاقد پشتوانه قوی باشد؟ آیا اصل دین مسیحیت متخذ از وحی الهی بوده است؟ آیا همانگونه که ارباب کلیسا عقاید علمی باطل خود را توجیه و به دانشمندان تحمیل میکنند، اصل دین نیز اینگونه نبوده است؟ آیا عوامل روانی و اجتماعی، جدای از وحی الهی سبب پیدایش دین و گسترش آن نگشته است؟ اینگونه بود که بحث منشأ دین مطرح شد؛ تا جایی که برخی جامعهشناسان گفتند، عوامل اجتماعی سبب پیدایش باورهای خاصی میشوند و منشأ دین نیز این عوامل خاص اجتماعی بوده است و ربطی به وحی الهی ندارد...
فایل(های) الحاقی
درآمدی بر منشأ دین | daramadi bar mansha din.exe | 697 KB | application/octet-stream |